Başını, boynunu ve omuzlarını örten bir başörtüsü olan Khimar'ını toplum içinde güvenle taşıyor ve günde beş kez namaz kılıyor. O, yaz tatilinden hemen önce Eschenbach'ta bir okulda bazı velilerin protestolarından sonra işe alınmayan Müslüman öğretmen. Şimdi, isminin gizli kalmasını isteyen bu öğretmen, Luzern kantonunda bir şehir okulunda yedek öğretmen olarak yeni bir iş buldu.

"24 Heures" gazetesine anlattığına göre, başörtüsü orada şimdiye kadar ne meslektaşları ne veliler ne de çocuklar arasında hiçbir zorluğa neden olmadı. Ayrıce, bir erkekle selamlaşırken el sıkışmak yerine elini kalbine koyması da hiçbir şaşkınlığa yol açmıyor. Eğer bir erkek elini uzatırsa, geri çekmiyor: "Ben bir öğretmenim. Olur - ve bu bir günah değil" diyor.

"Hiçbir veli benimle konuşmaya gelmedi"

Fransız İsviçre'sinin bu gazetesiyle yaptığı görüşmede, genç kadın başörtüsünün tetiklediği tartışmalara geri dönüyor yapıyor. Her iki taraftan politikacıların konuyu ele almasını temelde olumlu değerlendiriyor - tartışma yeni olmasa da. Federal Mahkeme, 1997'de başörtülü bir öğretmenin davasıyla zaten ilgilenmiş ve o zaman davalı aleyhine karar vermişti: Okullar laik bir alandır, diye karar verilmişti.

Eschenbach'lı öğretmen ise bu görüşte değil. "Giydiğim şey benim özel hayatımın bir parçası" diyor. Yine de, kamusal tartışmanın onu incittiğini söylüyor - üstelik hiçbir veli onunla konuşmaya gelmemiş. "Bir öğretmen olarak tarafsızlığı korumam gerektiğinin farkındayım. Öğretim programı 21'e göre eğitim aldım ve buna bağlı kalıyorum."

Queer konular hakkında da konuşuyor

Bugün, çalışan bir Müslüman kadının bakış açısını sunmak istiyor. "Maalesef bu tür sesler hala çok sık eksik" diye düşünüyor. Kamusal söylem genellikle eleştirel sesler tarafından şekillendiriliyor.

Bavyera'da Katolik bir ailede büyüdü. Genç bir kızken bile çeşitli dünya dinleriyle yoğun bir şekilde ilgilenmeye başladı. "Sonunda İslam'ın beni en çok etkileyen din olduğu açıktı" diye anlatıyor. Lise bitirme sınavlarından hemen önce, bir Bavyera camisinde şehadet getirdi - o zamandan beri İslami kurallara göre yaşıyor.

"Birçok kişi bana inanmıyor, ama Khimar bana özgürlük veriyor" diyor. Başörtüsü takmak onun için kendi kaderini tayin hakkının bir ifadesi. Öğrencilerine toplumsal çeşitliliği aktarmasını engellemiyor - buna eşcinsellik ve queer kimlikler gibi konular da dahil. "Bir öğretmen olarak her zaman kendinden bir parça katarsın" diyor, “ama benim başkalarını yargılama hakkım yok.”